35기 확신반을 열며

한 번은 어떤 교우께서 ‘목사님은 왜 확신반을 그렇게 중요하게 여기십니까?’라고 질문한 적이 있습니다. 제가 확신반을 중요하게 여기는 이유가 있습니다. 예전에 부목사 시절에 섬기던 교회에서 세례 베푸는 사역을 한 적이 있습니다. 그런데 그 교회는 세례를 줄 때, 반드시 세례받는 자가 자신의 구원간증문을 쓰고, 그것을 온 회중 앞에서 읽고 세례를 받도록 되어 있었습니다. 그래서 제가 세례를 받으시는 분들의 구원간증문을 정리해 주었는데, 그 가운데는 10년, 20년 교회를 다니셨는데 세례를 받지 않은 분들이 상당수가 계셨습니다. 저는 속으로 기회나 시간이 없어서 세례를 못받았는가 보다라고 생각했는데, 알고 보니, 지금까지 교회를 다니면서 복음이 무엇인지 제대로 한 번도 듣지 못한 분이 대다수였습니다. 저에게는 이것이 너무나도 큰 충격이었습니다. 믿겨지지 않는 사실이었습니다. 사실 그때부터 제 마음 속에 앞으로 무슨 일이 있어도 복음을 소개하는 목회자가 되어야 하겠다는 마음을 갖게 되었습니다. 따라서 확신반은 우리 교회의 가장 중요한 목회철학 중에 하나입니다. 확신반은 교회에 등록하신 분들이 반드시 참여해야 하는 필수 과정일 뿐만 아니라 복음과 구원에 대한 확신을 위해 기존의 성도들 또한 누구나 참석할 수 있는 과정입니다. 앞에서 언급했듯이 교회의 사명 가운데 가장 중요한 사명은 복음을 소개하는 것입니다. 오직 교회만이 복음을 소개할 수 있고, 복음을 들을 수 있는 곳입니다. 복음은 우리를 구원하는 복된 소식입니다. 복음은 우리의 삶을 변화시키는 유일한 능력입니다. 복음을 듣는 것이 복이요, 복음을 전하는 것이 복입니다. 그러기에 확신반은 복된 시간이라고 생각합니다. 삼광교회에 부임한 이후로 확신반 1기를 시작하고, 이제 벌써 확신반 35기가 되었습니다. 아직까지 확신반에 한 번도 참여 못한 성도가 계시다면 이번 35기 확신반에 꼭 참여해 보시길 바랍니다. 이번 35기 확신반을 통해서 복음의 진수를 맛보길 바랍니다.  

미래를 준비합시다 

오늘은 교사주일입니다. 교사주일을 맞이하여 교회교육의 일선에서 수고하는 모든 교역자들과 교사 선생님에게 감사의 말씀을 올립니다. 교사주일을 맞이하여 현재 우리 교회현장에 있어서, 가장 시급한 현안과 그에 대한 대안의 필요성을 말씀드리고자 합니다. 교회의 존재 이유는 복음입니다. 삼광공동체가 이 땅에 존재하는 이유가 복음입니다. 따라서 이 복음을 땅 끝까지 전하고, 복음대로 사는 것이 참된 교회의 모습입니다. 그러나 사탄은 끊임없이 복음에 저항하며 복음을 흔들고, 핍박합니다. 오늘날 사탄이 방해하는 복음의 가장 큰 위협은 다음 세대에 복음을 연결하지 못하게 하는 것입니다. 따라서 오늘날 가장 시급한 과제가 다음 세대에 복음이 연결되는 것입니다. 오늘날 30대 40대 연령의 교인들이 가장 많이 급감하고 있습니다. 온라인으로 예배하는 비율도 30대와 40대가 제일 많습니다. 30대와 40대는 신앙의 배경도 약합니다. 30% 이상이 구원의 확신없이 신앙생활합니다. 그러므로 자녀들에 대한 신앙교육도 약하기 마련입니다. 30, 40대는 신앙에 있어 가장 영향력을 주는 대상은 목회자가 아닌 가족입니다. 아내와 남편과 자녀들입니다. 따라서 주일학교의 문제는 이들 연령대와 직결되어 있습니다. 이 연령대가 바르게 세워지면 주일학교의 문제도 해결됩니다. 그렇다면 이들을 세우기 위한 방안이 무엇입니까? 이들 세대의 특징은 교회의 의사결정에 참여하고 싶어가고, 소그룹 중심의 모임을 선호합니다. 사실 저희 교회도, 이러한 세대를 위해서 기존의 세대와 분리하여 소그룹으로 연결해주고, 의사결정에 참여할 수 있도록 소통의 문을 열어 놓고 있습니다. 그러나 이러한 소극적인 자세를 넘어서, 이제는 더욱 적극적인 투자와 준비가 실천되어야 합니다. 앞으로 5년 이후에 이들이 실제적인 교회의 주역이 됩니다. 따라서 교회 전체가 이 세대의 일어섬을 위해 적극적인 투자와 준비가 실현될 때, 우리 교회의 미래는 희망이 있습니다. 이를 위해 저희 교회는 구체적인 방안과 계획을 마련하려고 합니다. 바라기는 여러분 모두가 미래 세대의 주역들을 온전히 세우는 일을 위하여 힘써 기도해주시길 바랍니다. 

#3주 허그하는 홈, 감사하는 홈, 찬양하는 홈 챌린지를 앞두고 

현대인의 바쁜 생활들로 가족이 한 자리에 모여 한끼 식사는 물론이며 하나님을 기억하고 감사하는 자리 또한 함께하기 어려운 시대 속에 저희는 살고 있습니다.

5월 가정의 달을 맞아 매일 10분 예배 캠페인으로 # 3주(허그하는 홈, 감사하는 홈, 찬양하는 홈)챌린지를 온세대가 함께 진행하고자 합니다. 

각 가정 또는 개인마다 우리의 주인이 하나님이심을 고백하고 감사하는 시간! 가족과 함께 또는 개인이 하나님 앞에  감사함으로 함께 #3주 챌린지를 진행하는 것입니다. 

#3주 챌린지를 통해 서로를 안아줌으로써 서로가 감사를 나누며 기쁨의 찬송이 넘치는 가정으로  더욱더 가정의 하나됨과 회복으로 교회를 든든히 세워가는 삼광공동체가 되길 축복합니다. 

#3주 챌린지 미션진행방법 

*모든 챌린지(허그, 감사, 찬양)는 하루에 1회 이상 일주일에 3일 이상 진행해주시고 챌린지 용지에 체크해주십시오. 6월 첫주에 제출해주시면 추첨을 통해 선물이 있습니다. 

새 노래로 찬양하라 

우리가 지음받은 목적 중에 하나가 찬송을 부르는 것입니다.(사43:21) 찬양은 예배의 요소이기 이전에 우리 인생의 목적입니다. 찬양은 인생뿐만 아니라 모든 피조물의 목적 중에 하나입니다. 하나님께서 우리를 창조하신 목적이 분명합니다. 그 목적 가운데 하나가 바로 하나님을 찬송하는 것입니다. 우리는 영원토록 찬송하는 자로 지음받았습니다. 우리가 찬양해야 할 이유는 바로 이것입니다. 찬양은 하나님 백성의 존재 이유입니다. 우리의 삶의 형편이 나아졌기 때문에 찬양하는 것이 아닙니다. 우리의 삶에 축복이 주어졌기 때문에 찬양하는 것이 아닙니다. 우리 모두 평생 여호와 하나님을 찬양하는 자로 부름받은 것입니다. 그렇다면 어떻게 여호와 하나님을 찬양해야 합니까? 새노래로 여호와를 찬양하라고 합니다. 그런데 성경에서 말하는 새 노래가 무엇입니까? 우리는 새 노래로 찬양드린다고 하면, 늘 새롭게 만들어진, 어제 부르던 찬송이 아닌 새로운 것으로 찬양드리는 것으로 생각할 수 있습니다. 그런데 우리가 매주 새롭게 찬양을 부른다고 해서 새 노래가 되는 것은 아닙니다. 성경에서 말하는 새 노래로 찬양한다는 것은 세 가지의 고백으로 찬양하는 것입니다. 하나님께서 우리를 구속하셨다는 것, 하나님께서 우리를 제사장 삼으셨다는 것, 하나님께서 우리를 왕노릇하게 하셨다는 것입니다. 새 노래로 찬양하는 것은 우리를 구속하셔서 그의 나라와 제사장을 삼으시고, 땅에서 왕노릇하게 하신 것을 기억하고 노래하는 것입니다. 나 같은 죄인을 구원해주셔서 하나님 나라에 동참하게 되었다는 본질적인 기쁨으로 드리는 찬양입니다. 나의 이름이 하늘의 생명책에 기록되어 있는 것을 바라보는 기쁨으로 드리는 찬양입니다. 그리스도 안에서의 나의 존재됨 때문에 찬양하는 것입니다. 이 감격과 고백으로 찬양하는 것이 새 노래로 찬양하는 것입니다. 이 감격과 고백이 없이 아무리 새로운 곡으로 찬양하더라고, 그것은 결코 새 노래가 될 수 없습니다. 우리의 찬양이 늘 새 노래가 되어지길 바랍니다.

이 시대가 요구하는 영성 

코로나 이후 급변하는 사회적 변이 속에서 그리스도인의 시대적 과업이 무엇인가? 좀 더 본질적으로 우리가 이 땅에 존재케 된 이유가 무엇인가? 예수 믿고 난 이후에 이 땅의 삶은 어떤 의미가 있는가? 사실 우리는 이런 고민없이 산다. 중요한 질문이면서 그 답을 회피 혹은 무시하면서 산다. 그러나 답은 명확하다. 우리가 이 땅에 존재하고 사는 것은 우리의 믿음이 참된 것인가를 증명하기 위해서다. 자유와 풍요란 환경 아래 믿음의 진실됨을 증명하여야 한다. 마태복음의 팔복에서 하나님 나라 백성의 삶이란, 예수를 위해 고난을 받는 삶이라고 규정했다. 그런데 우리에게 물리적 고난이 없다. 그러면 어떻게 우리는 하나님 나라 백성됨을 증명할 수 있는가? 자유와 풍요는 어찌 보면 물리적 고난보다 더 큰 위험일 수 있다. 팔복에 이어 하나님의 백성은 소금과 빛과 같은 존재임을 강조하셨다. 어떤 상황에서든지, 고난이든 풍요이든, 그리스도인은 소금의 본질과 맛처럼 존재와 맛을 잃어버리지 않는 자이다. 그리고 하나님의 백성은 어떤 상황에서도, 하나님의 통치가 자신의 삶에서 착한 행실로 드러나야 한다. 그러면 착한행실이 무엇인가? 새언약의 성취된 율법으로써의 계명이다. 모든 성경은 하나님의 계시를 담은 그릇이다. 구약에 담긴 하나님의 계시는 모두 성취될 목표를 바라보고 있다. 구약이 담고 있는 모든 내용들, 인물, 사건, 제도, 계명, 예언들이 모두 내다보는 궁극적 목표가 있다. 구약의 모든 것이 모형들이다. 다윗도, 솔로몬도 요나란 인물도, 모형이다. 출애굽 사건도 가나안 정복 사건도 뭔가를 내다본다. 십계명도 예언도 마찬가지다. 구약의 목표점이 예수이고, 그 목표점에 이르게 하는 분도 예수님이다. 예수님은 구약의 모든 것을 성취하셨다. 따라서 착한 행실이란 성취된 율법이다. 결국 오늘날 이 시대가 요구하는 그리스도인의 영성은 새언약에 성취된 율법의 의미를 온전히 깨달아, 그 성취된 율법을 따라 사는 착한 삶으로 자신의 믿음을 증명하는 것이다

청지기의 자세 

청지기는 사전적 의미로는 남의 것을 대신 맡아 지키고 관리하는 사람을 뜻합니다. 주인이 맡긴 것을 주인의 뜻대로 관리하는 위탁관리인입니다. 이들은 하인의 우두머리로서 다른 하인들을 감독하고 주인의 자산을 관리하는 역할을 합니다. 구약성경 창세기에 애굽에 끌려가 바로의 친위대장 집에서 요셉이 한 역할이 바로 그것입니다. 신약성경에 언급되는 청지기는 주인의 자녀를 교육하는 일까지 담당했습니다. 신약시대 교회에서는 감독이나(딛1:7), 모든 교회 구성원을(벧전4:10) 가리키기도 했습니다. 이처럼 청지기의 역할은 다양하지만 변하지 않는 원칙이 있습니다. 그것은 자신에게 맡겨진 것들을 관리할 때 항상 맡긴 주인의 뜻을 따라 관리해야 한다는 것입니다. 우리는 교회를 섬기는 분들을 보통 청지기라고 부릅니다. 청지기의 본 뜻을 생각해 볼 때, 교회를 섬기는 분들 또한 주인의 뜻에 따라 섬기는 자세를 가져야 합니다. 그러면 교회의 주인은 누구입니까? 바로 교회의 머리 되시고, 교회의 몸이신 예수 그리스도이십니다. 교회는 바로 예수님을 주와 그리스도로 고백하는 공동체입니다. 따라서 우리가 교회를 섬길 때 우리의 주님이신 예수님의 뜻을 알고, 그 뜻에 맞게 섬기는 것이 중요합니다. 우리는 종종 열심히 교회를 섬기지만, 의외로 공동체 구성원들로부터는 외면 받는 분들을 보게 됩니다. 그러한 원인은 어디로부터 왔을까요? 여러가지가 있겠지만 근본적인 이유는 청지기의 바른 자세에서 벗어났기 때문입니다. 청지기는 주님의 뜻에 순종하여서 늘 겸손하고, 공동체 구성원들을 사랑하는 자세로 섬겨야 합니다. 자신의 몸과 시간과 은사와 재능과 물질을 모두 드려 섬기되, 주님의 뜻에 온전히 충성하는 자세로 섬겨야 합니다. 그러할 때에 주님과 교회공동체로부터 칭찬 받는 청지가가 될 것입니다. 우리 모두가 그렇게 되길 진심으로 축복합니다.

                                                                                                   글쓴이- 고영조 목사

스리랑카 피터권 선교사 선교편지 

할렐루야, 우리의 생명되시고 구주되신 예수님의 이름으로 인사드립니다. 먼 곳에 있는 저희를 잊지 않고 기도해 주셔서 감사드립니다. 저희를 통해 선한 일을 시작하신 하나님을 찬양하며 이 땅에 예수님의 사랑이 전파되어 모두의 기쁨이 충만하기를 소망합니다. 그리고 성도님들의 삶에 모든 일들이 예수님 안에서 형통하기를 기도합니다. 학교는 그동안 코로나로 제작되지 못한 yearbook 사진을 찍었습니다. 은혜로 어느덧 600명이 넘는 재적의 학교로 성장했습니다. 초등학교 3 학년 이상을 대상으로 한 300여명의 설문에서 70여명의 학생들이 학교를 통해 처음 예수님을 알게 되었고 교회를 다니게 되었다고 답하였습니다. 나는 불교인이다라고 강하게 답한 학생들도 있었지만, 학교를 통해 그들에게도 복음이 계속 흘러가고 예수님의 사랑을 나눌 수 있어 감사한 마음이었습니다. 두 자녀 은총이와 축복이는 학교에 잘 적응하고 있습니다. 때때로 울기도 하지만 서로를 의지하며 씩씩하게 이 시간을 이겨내고 있습니다. 얼마 전에는 학교에서 소풍과 체육대회가 있었습니다. 현지 로컬 버스를 대여해 다녀오는 소풍이 너무 덥고 고단하게 느껴졌지만, 학부모와 아이들과 그 시간을 함께 하며 동지애가 생겼습니다. 이 사랑하는 랑카 땅에 아이들과 살아가는 것이 너무 소중하게 느껴졌습니다. 개인적으로 사역을 하며 생긴 여러 가지 어려움으로 마음에 큰 타격이 있었습니다. 지쳐 하나님과 많이 멀어져 버림을 느낍니다. 사역은 잘되어가고 있지만 위기라는 경고 싸인을 계속 주십니다. 기도할 힘도 없고 지쳐 있는 가운데에 하나님께서 부르신 자리는 사역의 자리가 아닌 기도의 자리라는 맘을 주셨습니다. 하나님 안에서 잘 멈추고 머무를 수 있도록, 회복하도록 기도 부탁드립니다.

고 김근호 장로님을 기억하며 

지난 주에는 고 김근호 장로께서 소천하셔서, 장례를 은혜 가운데 마쳤습니다. 슬픔을 당한 유가족들 모두에게 다시 한번 하나님의 위로와 소망이 넘쳐나시길 바랍니다. 특별히 이번 장례는 교회장으로 치르게 되었습니다. 교회장이란 교회장 대상자가 별세했을 때 당회가 장례위원을 신속히 조직하여 당회를 위시하여 교회 각기관 전체가 조의를 표하며 교회가 정한 예산으로 교회의 구성원 전체가 장례식에 참여하여 행하는 것입니다. 이러한 교회장은 교회에서 정한 규정에 해당하는 분들 교역자들, 원로 목사, 원로 장로, 교회공로자, 교회의 일을 하던 중 사고를 당한 자 등이 소천했을 때 시행하는 것입니다. 교회장일 경우 상주와 합의하여 교회에서 천국환송예배(발인예배)를 드릴 수 있습니다. 고 김근호 장로께서는 저희 교회의 첫 장로이시자, 첫 원로장로로 추대되신 분이십니다. 따라서 당회는 장로님의 장례를 교회장으로 결정하고, 특별히 천국환송예배를 교회 본당에서 드리도록 결정하였습니다. 그리고 지난 수요일(27일) 오전 6시 30분에 장로님의 영정 사진을 본당에 모시고, 유가족들과 성도들이 함께 천국환송예배를 드렸습니다. 장로님께서 평생 예배드리면서, 성도들과 교제하시며, 한평생 섬기셨던 삼광교회 본당에서 마지막 장로님을 천국으로 환송하는 예배를 드림은 매우 은혜롭고 뜻깊은 시간이 되었습니다. 다시 한번 장례절차를 위해 수고한 당회와 장로님의 마지막 천국환송을 위해 힘써 참여해 주신 모든 성도님들께 감사의 말씀을 드립니다. 그리고 장로님께서 남기신 믿음과 사랑의 열정을 본받아 더욱 힘써 믿음의 달음질을 하는 저희가 되겠습니다. 오늘은 부활주일입니다. 특별히 이번 부활주일은 고 김근호 장로님을 먼저 보낸 우리에게 큰 위로가 됩니다. 죽음의 권세를 이기시고, 부활의 첫 열매가 되신 주님께서 우리 모두에게 부활의 소망을 주실 것입니다. 바라기는 부활의 신앙으로 온전히 서시는 은혜가 있기를 축복합니다.

한준희 선교사 기도편지 

새해 첫 시작을 단기팀과 함께 할 수 있는 시간이 너무 감사했습니다. 사역을 통해 학교와 좋은 관계로 지속적으로 함께 사역을 하게 되어 너무 감사한 시작이었습니다. 학교가 지난 크리스마스 행사를 두 학교가 함께 한 후 반응이 좋아 이번 스포츠 행사도 두 학교가 함께 했습니다. 많은 학생과 많은 가족이 함께 하니 재미도 있고 즐거운 스포츠 행사가 있었습니다. 춤폰 옆에 2시간 정도 가면 라농이라는 지역이 있습니다. 이곳에 계신 선교사님도 한국인은 이 가정뿐인데 10년이 넘도록 외로움 속에서 사역을 하시고 계십니다. 저희 가정도 춤폰에서 6년의 시간을 보내고 있는데 이번 만남을 통해 헌신과 수고를 누가 알아주지 아니해도 한자리를 잘 지키고 있는 것이 복되고 잘 사역하는 것이라고 듣게 되었습니다. 협력하고 있는 국제교회 세례식이 있었습니다. 함께 사역을 하고 있는 교회라 세례식에 참석하여 축복과 격려를 했습니다. 아직 저희 교회는 세례자가 없지만 조급해 하지 않고 천천히 학교 아이들이 믿음 안에서 성장하길 기도하고 있습니다. 만 3년의 시간을 학교를 위해 헌신한 데이빗 선생님이 사임을 했습니다. 세 명의 자녀가 태어나 한 번도 미국을 가 본적이 없고 미국에서 새롭게 삶을 시작하고자 결심하고 저희 가정과 눈물과 축복 속에서 이별을 했습니다. 지난 시간 함께 있어 행복했고 함께 복음을 위해 노력해 준 데이빗이 고마웠습니다. 남아 있는 아버지 어머니를 저희가 친 부모처럼 모시면서 함께 국제교회 협력을 계속 할 계획입니다. 3월 말에 비자를 신청하고 다시 받아야 합니다. 매년 있는 시간이지만 항상 긴장되고 신경을 많이 쓰고 있습니다. 감사한 것은 문제없이 잘 받고 운전면허 갱신도 문제없이 받을 수 있어 다시 태국에서 살아 갈 수 있는 필요한 증을 확보해 행복한 시간이었습니다. 3월 23일 한국에 잠시 들어갑니다. 지난 시간 파송교회 없이 지내고 있다가 이번에 새로운 파송 교회가 정해졌습니다. 너무 감사하고 또 감사한 고백입니다.

말과 듣는 마음 

 교회는 공동체이기 때문에 말이 중요합니다. 말로 인해, 사람을 살리기도 하고, 사람을 죽이기도 하고, 공동체를 분열과 파멸로 이끌 수 있습니다. 그래서 잠언 18:21에서 죽고 사는 것이 혀의 힘에 달렸다고 합니다. 설주란 말이 있는데, 혓바닥을 가지고 사람을 죽이는 것입니다. 거짓되고, 나쁜 험담은 사람을 죽이는 살인행위입니다. 그러므로 말은 그 사람의 정체성을 드러냅니다. 하이데거가 언어는 존재의 집이라고 했습니다. 그가 하는 말이 그 사람을 보여주는 것입니다. 내가 어떤 존재인가를 가장 잘 드러내는 것이 말입니다. 이것을 역으로 표현하면 내가 어떤 말을 하는가가 나를 결정합니다. 내가 어떤 사람인가를 알고 싶으면 내가 지금 어떤 말을 하고 있는가를 살펴보면 됩니다. 악한 자는 거짓을 말하고, 선한 자는 참된 말을 합니다. 그런 의미에서 그리스도인은 말이 회복된 자입니다. 그 사람의 말을 보면 옛사람인지 새사람인지 알 수 있습니다. 따라서 그리스도인들은 참된 말을 하는 자가 된 것입니다. 참된 말은 솔직하고 정직하게 말한다는 것을 넘어서, 사랑의 관점에서 즉 생명을 살리고, 공동체를 살리는 차원에서 한다는 것입니다. 그런데 무엇을 말하느냐도 듣는 마음이 중요합니다. 열왕기상 3장에서 솔로몬이 구한 지혜가 바로 듣는 마음입니다. 솔로몬이 일천번제를 드립니다. 여호와께서 내가 네게 무엇을 줄꼬라고 하십니다. 인생을 바꿀 기회입니다. 그런데 솔로몬이 무엇을 구합니까? 듣는 마음입니다. 예전 성경에는 지혜라고 번역했습니다. 솔로몬이 듣는 마음을 구한 이유는 주의 백성들을 재판하여 선악을 분별하기 위함입니다. 즉 정확한 판단을 위해서입니다. 따라서 이어서 나오는 이야기가 창기의 사건입니다. 두 창기가 와서 한 아이를 놓고 서로 자기 아들이라고 주장합니다. 여기서 핵심은 솔로몬이 듣는 마음을 가지고 사회에서 가장 천한 창기의 소리에 귀를 기울여서 정확한 판단을 내렸다는 것입니다. 왕이 천한 창기의 소리까지 듣기 쉽지 않습니다. 그런데 가장 천한 자의 소리까지도 들었다는 것입니다. 그런 의미에서 신앙은 잘 듣고, 잘 판단하여 생명과 공동체를 살리는 말을 하는 것입니다. 우리 공동체가 말과 듣는 마음이 성숙한 공동체가 되길 축복합니다.